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El modelo económico cubano es empobrecedor y profundiza el subdesarrollo del país, pero si a pesar de la evidencia histórica no ha sido cambiado, es porque la dirigencia se empecina en él pues es precisamente el que le asegura a la clase burocrática el control sobre el poder.
La historia de las universidades pedagógicas ha sido olvidada, silenciada y desconocida. Cuba, donde antes existieron quince, hoy solo puede exhibir una universidad pedagógica. Esto ha ocurrido en un país que se precia de la educación como un logro de la Revolución.
No es igual ser un emigrante o exiliado, forzado por una dictadura a abandonar tu país y dejar de ver a tu familia, que ser un funcionario o simpatizante activo de la misma dictadura que desgarra el hogar y compañía familiares.
¿No es la masiva emigración la expresión, a través de la salida, de una voz insatisfecha que reclama el cambio? A pesar de tener conciencia del impacto dañino que ha tenido este éxodo, la expulsión del descontento le reporta al gobierno el beneficio de una «válvula de seguridad» de especial contribución a la estabilidad política.
Al conectar la participación ciudadana con la tecnología digital y la transparencia se refuerzan los mecanismos de gobernanza democrática. Además, la transformación digital aparece como un pilar fundamental para modernizar las instituciones.
Las ejecuciones extrajudiciales y las muertes bajo custodia en Cuba son la consecuencia de una estructura institucional que prioriza el control y la obediencia sobre los derechos humanos. El caso de Manuel de Jesús Guillén Esplugas no es un incidente aislado, sino una muestra de un sistema que falla en garantizar el derecho fundamental a la vida.
Es imperativo, desde ya, abrir las puertas de la dirección del país a todos los implicados en el propósito de conseguir consensos fundamentados y eficaces que apuesten por el bienestar general de la nación.
Hasta agosto de 2024, al menos 117 personas calificadas como represores, de un listado de 1015, habían ingresado a los Estados Unidos. La membresía al Partido Comunista de Cuba (PCC) es per sé causal de inadmisibilidad para acceder al territorio de ese país.
Nadie gritó. Nadie tocó cacerolas. Nadie portó un cartel. Era una manifestación luctuosa de gente indignada. Una protesta para pedir acción estatal en pro de la seguridad ciudadana y que el asesinato de Jesús David Corcho sea resuelto.
¿Es posible vivir sin represión y ser feminista en Cuba? Las cubanas nos convertimos en sujetos sin derechos, algunas hasta se vuelven incapaces de pensarse críticamente como dominadas, violentadas o agredidas por el sistema.
Debemos romper con los prejuicios ideológicos y las simpatías irracionales para poner nuestra descarnada realidad ante el mundo. Toca llamar a las cosas por su nombre. Esto no significa que tendremos apoyo externo, pero si no lo hacemos nosotros, ¿quién lo va a hacer?
K y 23 es ya el edificio más alto del archipiélago cubano. Cuando se analiza el perfil urbano, es un gran bloque, un puñal en el paisaje de La Habana; un edificio de diseño trasnochado, con fachadas muy tecnológicas pero deficientes, sin gracia.
¿Qué sería de los cubanos sin el humor inteligente? Por eso, para que no nos falte la sonrisa de fin de semana, acogemos Cuentos de nuestro Era, una columna medio en broma, medio en serio, de la autoría del escritor y humorista Jorge Fernández Era y con ilustración de Wimar Verdecia.
Al resumir el año y hablar de lo maravilloso que pinta el 2025, Díaz-Canel cante: «Será mejor el que viene, / contamos con potencial, / pues igual que Los Van Van / esto sigue y se mantiene. / No aparece quien nos frene, / y aunque mi barriga estalle, / saldré empinando mi talle / y dejaré pa’ la historia / un año que en la memoria / será mejor… que me calle».
¿Cómo se le ocurre a nuestra prensa afirmar que «Fidel no fue solo un hombre, fue un huracán, un río indomable, una llama inextinguible que transformó cada rincón de Cuba»? ¡Lo acusan de acabar, a base de vientos, inundaciones y candela, mucha candela, con la quinta y con los mangos!
¿Quién trató de eliminar la Ciénaga de Zapata, sembrar café en las colinas de Cojímar, arrasar a golpe de buldóceres con miles de hectáreas de bosques en Oriente?
¿Admitirían como válido que puedan ser excluidos, discriminados, vigilados, perseguidos y castigados de cualquier forma por tener las ideas políticas que tienen?